第15章 元神(第3/4 页)

事？”

这次，谷梦琦终于也看不下去了，“行行行，你早熟。你还是说说怎么回事吧！”

胖大海就把自己的见解跟我们分享了一下。根据胖大海的观点，天葬其实是一种尸身与灵魂分离的形式。就是说，人死后，选择了天葬的话，尸身回归自然界，而灵魂会跟着吃掉尸身的鸟类深入天国。

我越发摸不着头脑，“你说的这个和这具悬棺有啥关系，你是不是走错片场了？”

“你还不懂吗？你们上面那个棺材，本来就是装尸骨用的。而庙里的佛塔中的那个妖道的泥像，才是供奉灵魂的所在。所以，那棺材里，铁钉就是妖道的尸身了。”

“你这么说，好像是对的。可是这个风水局，为什么还要养棺，棺材里又没有灵魂？”谷梦琦问道。谷梦琦问的这个问题，也是我们所有人都想要知道的。

“很简单。双管齐下啊。你们自己看，这个悬棺的风水格局，其实不光养棺，也能以气养佛塔。所以，这两处随便盘活一处，这妖道的目的就达到了。尸身和灵魂都是他的，虽然有一处受到了风水的滋润，妖道的命运肯定就不会差的。”

这么一说，还真像那么一回事。难怪他妖道的泥像逃走了。难不成，这风水局起了作用，这小子设计的这个风水局本就是极煞的局，死后自然不是为了修仙，反之，就是成为名副其实的妖。想到这，我不禁感到有点阴谋论的感觉，“刚才那泥塑，难道就是妖道修炼成了妖，所以才会动？”

“这里不光盘活了一处，两处的风水气运都被盘活了。这道士，不是一般人。可以这么解释，中国古代确实有泥人活过来的故事。”朱赤肯定了胖大海的说法。

我让朱赤讲讲怎么回事，朱赤虽然不太情愿，还是给我们两个民间传说。听完后，我把这两个故事总结了一下。

这第一个故事，还要从大名鼎鼎的泥人张说起。这泥人张，其实不只是指代张明山这个人，更早的时候，指代的是专做泥认的大名鼎鼎的张姓家族人。泥人张家族的头领，在康熙年间，刚好被官人请去为一位达官贵人的母亲捏一尊寿像。

在泥人张办完事返回天津卫途中，路遇一个逃命的人，名叫张小龙。这人一见到路人，就央求路人救他，说是有官人抓他。众人还以为是神经病，没怎么理会，最后，这张小龙瞎猫碰上死耗子，拉着泥人张让帮忙。泥人张又不认识这人，自然不愿帮忙。但见这张小龙，为人没什么主见，样子也很是愚蠢，一问又是张姓族

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